أنت مشغول بالله

أنت من أولياء الله

فمن اعتمد علي ماله قل.. ومن اعتمد على عقله ضل .. ومن اعتمد على جاهه ذل.. ومن اعتمد على الناس مل.. 

ومن اعتمد علي الله فلا قل ولا مل ولا ضل ولا ذل .

متى يحبك الله؟

الذى يحبه الله ، يحبه أهل السماء والأرض
أنت عارف يعنى إيه اللَّهَ يُحِبُّك, اسمع الحديث القدسى: 
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : 
إِنَّ اللَّهَ قَالَ : 
مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ 

ليس ذاك فحسب، فكلما تقربت لله، زادك من فضله :

التقرب إلى الله

وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ 
وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ

الله يحبك
فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا 
وَإِنْ سَأَلَنِي لأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَنَّهُ 
وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَلتَهُ ".

كن عبداً ربانباً  يحبه الله و يحبك, فتصير وليّ من أولياء الله,  يتولّى الله أمرك ويخصّك بعنايته وحفظه في شؤونك كلّها.

ولاية الله

التودد الى الله 

 حيث تؤدّي دورَك من الالتزام بأوامر الله، واجتناب نواهيه مع الحرص على النَّوافل من الطَّاعات، 
فيجعلك الله -تعالى- مشغولاً بعبادته، لسانَك بذِكره، و جوارحهك بطاعته وعبادته، ويكون همّك  نيل رضوان الله -تعالى-، 
(اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ)

الله عز و جل يطلب منك الود

 ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا ﴾.

حُسن تدبير الله تعالى لك: 
 إذ يجازي العبد على الطَّاعة؛ بحبِّه ونصرتِه وتثْبيته، ، و تولّي شؤون الخلق وتسهيل ما لا يقدرون عليه من أمور الدُّنيا والدِّين، 
و موافقة العبد لله فيما يقول من كلام وأحكام: ويكون ذلك تأييداً من الله -تعالى- للعبد، 
كحال أبي بكر -رضي الله عنه- وكان كلامه مُوافقاً لكلام الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-، وهذا من توفيق الله وحبّه له.

أولياء الله

اللهم